'Bir gece ansızın gelebiliriz'

NAMIK DURUKAN Milliyet Ankara

Alperen Ocakları Kayseri İl Başkanlığı tarafından DTP milletvekillerine, bazı ülkelerin sınırdaki kentlerini de içine alan Türk Bayrağı ve Atatürk'ün asker üniformalı resminin de bulunduğu Türkiye haritası gönderildi. Haritada, "Bir gece ansızın gelebiliriz" tehdit yazısına da yer verildi.

Alperen Ocakları Kayseri İl Başkanlığı tarafından DTP milletvekillerine gönderilen mektubu, posta kanalıyla odalarına ulaştırıldı. Mektubu açan milletvekilleri, diğer ülkelerin bazı bölgelerini de içine alan büyük "Misak-ı Milli" haritası ile karşılaştı. Haritanın üzerinde, mevcut milli sınırların dışında; Kürtlerin denetiminde bulunan Kuzey Irak'ın Erbil, Musul ve Kerkük, Suriye'nin Halep, Azerbaycan’ın Nahcivan Özerk Bölgesi, Gürcistan’ın Batum, Bulgaristan’ın Varna ve Kırcaali, Yunanistan’ın Selanik kenti ile Rodos adası, Kıbrıs’ın ise tamamı Türkiye haritası içerisinde gösterildi. Türkiye'nin komuşuları arasında bulunan Ermenistan'ın adı ise haritadan çıkarıldı.

'Unutturmayacağız'

"Alperen Ocakları Kayseri" yazan haritada büyük puntolarla "Bir Gece Ansızın Gelebiliriz" yazısı yer aldı. Kırmızı renkli haritanın altında ise, "Misak-ı Milli sınırlarını unutmayacağız, unutturmayacağız" ifadesine yer verildi. Kendilerine gönderilen haritalı, bayraklı mektubun tehdit amaçlı olduğunu belirten DTP'li milletvekilleri, görüş belirtmek istemedi. Bazı milletvekilleri yorumda bulunmaları halinde Alperenler'in muhatap kabul edilmiş olacağını, bazı milletvekilleri de benzer yüzlerce tehdit aldıklarını ve hedef gösterildiklerini ifade ederek, suç duyurusu yapılmasının yerinde olacağını vurguladı. İsmini vermek istemeyen bir milletvekili ise benzer bazı olaylar nedeniyle açılan tazminat davalarının kazanıldığına dikkati çekerek, "Kazanılan paralarla partiye gelir sağlayabiliriz" dedi.

İlk tehdit değil
DTP Genel Merkezi önünde bayrak eylemi yapan Alperen Ocakları, DTP’nin Kürtçeye duyarlılık kazandırmak amacıyla düzenlediği "anadil kampanyası"nı protesto amacıyla bir süre önce parti genel merkezine bayrak ve Türkçe sözlük göndermişti. Alperenler'in, partiye, tehdit içeren mektuplar gönderdiği de belirtilmişti. Sakarya’da geçen yıl bir düğün salonunda DTP’lilere yönelik gerçekleştirilen linç girişiminden Alperenler sorumlu tutulmuştu.

ALPEREN OCAKLARI KAYSERİ İL BAŞKANI: TEHDİT YOK UYARI VAR

MHP'den hükümete sert tepki: İhanet yasasını geri çek

ANKA

MHP, Meclis Genel Kurulu’nda dün görüşülmeye başlanan Türkiye ile Suriye arasındaki kara sınırı boyunca yapılacak mayın temizleme faaliyetleri ile ihale işlemleri hakkındaki kanun tasarısını sert tepki göstererek hükümete “ihanet yasasını geri çekmesiö çağrısında bulundu. MHP Grup Başkanvekili Mehmet Şandır “Son günlerde hükümetin himayesinde yoğunlaşan etnik bölücülük taleplerinin ‘siyasal çözüme’ kavuşturulması gayretleri ile birlikte sonu ihanete ulaşacak bir yasa ile muhatap olduğumuz endişesindeyizö dedi. Şandır mayın temizleme işinin Türk Silahlı Kuvvetleri’nin işi olduğunu ve TSK’ya bırakılması gerektiğini belirterek Genel Kurul’daki tasarının geri çekilmesini istedi. Şandır, Başbakan Erdoğan’ın Bahçeli’nin sözlerine yönelik “kurusıkıö ifadesine ise “Başbakan Sayın Bahçeli’nin sözlerini anlamaya çalışsın, bu hem kendisi hem ülkenin çıkarına olacaktır" karşılığını verdi.

MHP Grup Başkanvekili Mehmet Şandır, Milli Savunma Komisyonu üyeleri İzmir Milletvekili Erdal Sipahi, Sakarya Milletvekili Münir Kutluata ve Antalya Milletvekili Mehmet Günal’la birlikte Meclis’te düzenlediği basın toplantısında, dün Meclis Genel Kurulu’nda görüşülmeye başlanan Türkiye ile Suriye arasındaki kara sınırı boyunca yapılacak mayın temizleme faaliyetleri ile ihale işlemleri hakkındaki kanun tasarısı hakkında değerlendirmelerde bulundu. Sözkonusu yasa ile getirilmek istenen hususların Türkiye’nin güvenliği geleceği açısından tehlike teşkil ettiğini ifade eden Şandır, tasarının bu haliyle kabul edilmesi durumunda yüzbinlerce dekar verimli tarım arazisinin bir yabancı kuruluşun kontrolüne geçeceğini kaydetti.

Şandır, “Türkiye ile Suriye sınırında uluslar arası piyasalarda hisseleri satılabilen yabancı kimlikli bir tampon bölge oluşturulması mümkün olacaktır. Avrupa Birliği’nin Katılım Ortaklığı Belgesinde istediği sınırların ortak kontrolü hususu ve yabancılara tarım arazileri dahil satışın kolaylaştırıldığı ve bundan faydalanarak GAP bölgesinden büyük miktarda arazi satın alan yabancı yatırımcıların olduğu iddiaları ile bu kanunla getirilmek istenen hususlar birlikte düşünülecek olursa son günlerde hükümetin himayesinde yoğunlaşan etnik bölücülük taleplerinin ‘siyasal çözüme’ kavuşturulması gayretleri ile birlikte, sonu ihanete ulaşacak bir yasa ile muhatap olduğumuz endişesindeyiz" diye konuştu.

-“TASARI TÜRKİYE’NİN GÜVENLİĞİNE AYKIRI"

Şandır, MHP olarak Türkiye ile Suriye arasındaki mayınların temizlenmesine itiraz etmediklerini ancak tasarının mevcut halinin Türkiye’nin güvenliğine aykırı olduğunu söyledi. Şandır, tasarıya yönelik itirazlarını “mayınların temizlenmesi karşılığında bu arazilerin kullanımının 49 yıllığına mayınları temizleyecek firmaya yap-işlet-devret modeli ile verilmesi, sakıncalar yetkili kurumlar tarafından dile getirmesine rağmen hükümetin kanunu çıkarmakta ısrar etmesiö şeklinde sıraladı.

Şandır, “Neden çok teknik bir konu olan ‘mayın temizleme işi’ ile çok değerli olan bu araziler üzerindeki ‘organik tarım yapmak işi’ için bir firma aranmaktadır? Aynı işi birlikte yapan firma var mıdır? Dünyada kaç tanedir ve hangi ülkelere aittir? İhalenin bu şekilde yapılmasındaki ısrarın sebebi nedir? Türkiye ile Suriye arasında bir başka ülkeye ait bir firmanın 40 yıllık kontrolünde bir toprak parçasının varlığı bir güvenlik sorunu oluşturmaz mı? Bu arazinin altındaki varlıkların petrol veya madenlerin işletilmesi hususu ülkemiz açısından problem olmayacak mı? Bu ihaleyi alması muhtemel İsrail veya Amerikalı firmaların bu araziler üzerindeki tasarruf hakkı Türkiye ile Suriye için ve bölge barışı için bir tehdit oluşturmayacak mı? Bu araziler neden tarımla uğraşan vatandaşlarımıza kiralanmıyor?ö sorularını yöneltti.

-“TASARININ GERİ ÇEKİLMESİNİ İSTİYORUZ"
Genel Kurul’da görüşülen tasarının masum olmadığını belirten Şandır, Türkiye’de hem mayın temizleme hem de organik tarım işini yapacak bir firma bulunmadığını belirtti. Tasarıyı “Adrese teslim kanunuö olarak nitelendiren Şandır şöyle konuştu:
öTasarı bu haliyle milli güvenlik ve uluslar arası ilişkin açısından sakıncalı hususlar içermektedir. Ayrıca Danıştay’ın iptal kararında da belirttiği gibi ‘mayının temizlenmesi faaliyetinin satın alınması ile temizlenen arazilerin tarımsal amaçlı kullandırılması işinin aynı ihalede birleştirilmesi durumunda, söz konusu ihtiyaçların en iyi şekilde ve uygun şartlarla karşılanması’ mümkün değildir. Mayın temizleme işinin maliyetindeki belirsizlikler ve Suriye sınırı dışındaki bölgelerde de temizlenmesi gereken mayınlı alanların bulunduğu dikkate alındığında mayın temizleme işinin Genelkurmay Başkanlığınca yapılması ve bunun için gerekli teçhizatın alınması gerekli ödeneğin tahsis edilmesi, bunun mümkün olmaması halinde ise temizleme işinin ayrı ihale edilmesi ve temizlenen alanlarda devletin daha sonra özel projeler hazırlayarak kullanıma açmasının daha uygun olduğunu düşünüyoruz. Güvenliğin temini Türk Silahlı Kuvvetleri’nin görevidir, mayın temizleme işi de ticaretle değil güvenlikle ilgili bir konudur. Bu nedenle mayın temizleme işi Genelkurmay’a bırakılmalıdır. Aksi, gaflet ötesi bir davranış olur. Yeni bir ihanet yasası mı diye soruyoruz ve tasarının geri çekilmesini istiyoruz."

-“SÖZKONUSU ALAN ÖLÜ MAYIN TARLASI"

Basın toplantısında İzmir Milletvekili ve Milli Savunma Komisyonu üyesi Erdal Sipahi ise, bölgede mayınların nasıl döşendiğini ve nasıl temizleneceğini en iyi bilen kurumun TSK olduğunu belirterek, Milli Savunma Komisyonu’nda ısrarla ‘TSK’nın mayın temizleme işini yapmak istemediği’nin söylediğini kaydetti. TSK’dan bu konuda resmi bir beyan olmadığına dikkat çeken Sipahi, 2004-2005 yıllarında, bölgede mayın temizleme işi yapan bir subay tarafından kendilerine gönderilen bir yazıyı da okudu. Mayın temizleme işinin o günlerde el ile ve eski teknolojiye sahip dedektörle yapıldığını belirten Sipahi, temizleme işi sırasında ise sözkonusu alanın ‘ölü mayın tarlası’ olduğunun anlaşıldığını söyledi.

TSK’nın her türlü modern tekniğe sahip olduğunu ve mayın temizleme işini yapabileceğini ifade eden Sipahi, “Bu tasarı her şeyden önce yasak bölge kanununa aykırı, buraya yabancıların değil girmesi, uzaktan fotoğraf çekmesi bile yasak. Milli Savunma Bakanlığı 11 Şubat 2008’de başbakanlığa yazı yazdı ve aynı endişeleri dile getirdi. Şimdi ne değişti de bu alanın yabancılara peşkeş çekilmesine karar verildi. Biz mayınların temizlenmesine değil sınır güvenliğinin yabancılara peşkeş çekilmesine karşıyız" diye konuştu.

-“O ZAMAN TEMİZLENMESİNö-

Toplantıda Sakarya Milletvekili Münir Kutluata da tasarı ile “mayınları temizlesin yarım yüzyıl toprakları kullansın’ denildiğini belirterek “O zaman temizlenmesin.ödedi. Tasarıda ‘hem mayın temizlemeyi hem tarımı bileceksin, organik tarım yapacaksın ama hobin mayın temizleme olacak’ deniliyor. Maliyetinin ne olacağı belli olmayan bir ihale, altında bir şey arıyor değiliz ancak bunları kimin önüne koyarsanız koyun kuşku duyarö diye konuştu.

-“BAŞBAKAN BAHÇELİ’NİN SÖZLERİNİ ANLAMAYA ÇALIŞSINö-

Basın toplantısında MHP Grup Başkanvekili Mehmet Şandır bir gazetecinin Başbakan Erdoğan’ın MHP Genel başkanı Devlet Bahçeli’ye yönelik ‘kurusıkı atıyor’ ifadesine ilişkin sorusunu yanıtladı. Şandır “MHP kurusıkı atmıyor, Başbakan Sayın Bahçeli’nin söylediklerini anlamaya çalışsın. Bu hem kendisi hem ülkenin çıkarına olacaktır" dedi

İbrahim Veli / ivmedya@hotmail.com

GENÇLİK VE FETİH VİZYONU
Dünyaya yön veren ve tarihe şan veren hareketlerin itici gücü tarih boyunca gençler olmuştur. Gençlik, insanın bir daha asla elde edemeyeceği bir hazine, gençler ise toplumun temelinin ve istikbalinin yegane koruyucularıdır. Bu açıdan; iddiaları, rüyaları ve idealleri olmalıdır. Öncelikle değişmeyen değerlerimiz ve kimliğimiz ışığında, gençliğin geleceği belirlenmeli, sorunlarının çözümü için farklı bir bakış açısıyla bu geleceğe hazırlanılmalıdır. Bu gerçeğin farkında olanlar, materyalizmin kıskacındaki gençliğin karşısına maneviyatçılık ile çıkmakta, hakkı üstün tutan ve nefis terbiyesini ön plana alan düşünce yapısını geliştirmektedirler. Bunu yaparken, Çelebi Mehmetleri ve Fatihleri yetiştiren bu coğrafyanın bağrından sayısız kahraman çıkarttığının yanında, tarihimizdeki bütün zaferlerin silah ve maddi üstünlükle değil sadece iman, aşk ve azimle kazanıldığını da bilmektedirler. Bu ise; yeniden Osmanlı ruhu ve misyonuyla donanmaktan başka bir şey değildir. Dünyada meydana gelen olayları doğru ve şuurlu bir şekilde tahlil ederek İslam ülkelerindeki fiziksel ve zihinsel işgale son verecek ve insanların sömürülmesine dur diyecek adımları atmayı başarabilmek, bu ruhla mümkündür. Bu misyonu taşıyanlar bu yüzden Fatih´in görüşünü temsil etmektedirler. Çünkü, İslam dünyasının, İstanbul´un fethi gibi yeni fetihlere ihtiyacı vardır ve İstanbul´un fethi sadece bize değil, tüm Müslümanlara izzet ve şeref vermiştir. Bugün müslüman coğrafyanın geri kalmış olması, sahip olduğu ilmi ve kültürel değerlerin geriliğinden değil, tam tersine, ilmi ve kültürel bir saldırı ile karşı karşıya olduğundan dolayıdır. İşte böyle bir dönemde ortaya konulması ve sahip çıkılması gereken en önemli şey �vizyon� dur. Âidiyet bilinci, kimlik duygusu, medeniyet ve tarih şuurunun özü olan Fetih Vizyonu; özgüveni olan, ahlâk ve sorumluluk sahibi, asalet ve şahsiyeti gelişmiş, aksiyoner, asalet ve adâlet sahibi olanları buluşturur. Bu vizyonu taşıyan gençler, siyasi ve iktisadi güçlerini birleştirerek �Hakkı üstün tutan� anlayışa dayalı kuracakları medeniyet ile yeryüzüne huzur, barış ve adaleti tekrar getirmek için çabalar.

SORUMLU GENÇLİK
İnsan, göklerin, yerin ve dağların yüklenmekten çekindiği o �emaneti� yüklendi. Bize yüklenen bu sorumluluğun yerine getirilmesinde �gençlik dönemi� büyük bir rol oynayacaktır. Gencin yetişmesi, gelişmesi ve faydalı olması için öncelikli olarak eğitim anlayışımızla işe başlanılmalıdır. Çünkü bütün zihinsel ve sosyal dönüşümler ancak eğitimle, o da; anlayışımızdaki farkla mümkün olacaktır. Bu fark, vizyon farkıdır. Medeniyet ve tarih şuurunun özü olan bu farkı oluşturmadan verilecek eğitim yüklendiği sorumluluğu yerine getiremez. İşte geldiğimiz bu tarihi noktada gençliğimizin en büyük meselesi: eğitimsizliği değil, meselesizliğidir. Meselesi olmayan bu farkı kavrayamaz. İnsana bahşedilmiş olan bilinç hali, onu, diğer mahlûklardan daha farklı taleplerde bulunmaya sevk eder. Bu, insanın, insan olma halidir ve ona sorumluluk yükler. Böylece hayatı yalnızca canlı kalmaktan ibaret bir olgu olarak görmez. Onu böcekten farklı kılan bu husus, Allah´ın ona bahşettiği irade ve onun hasılası olan sorumlu olma halidir. Sorumlu olma halinin belirleyicisi de ona yüklenen yükümlülüğün yerine getirilip getirilmemesiyle ortaya çıkartılır. İnsan için sınavın anlamı ve gencin ilk olarak öğrenmesi gereken gerçek de budur. Sorumluluk almış, ülkemizin geleceğini kendine dert edinmiş ve kendisini ilimle donatmış bir gençliği yetiştirecek millî bir meselemiz var mıdır? Millî-manevî değerlerimizin rengini verememiş, altyapısını tamamlayamadan yaz-boz tahtasına dönmüş olan eğitim anlayışımız, bu milli meseleyi oluşturma yerine, ne yazık ki kendi sorunlarıyla boğuşan bir gençlik türetmiştir. Toplumu uyutan değil uyandıran, oyalayan değil olgunlaştıran, suskunlaştıran değil sorgulayan bir hale getirmek için sorumlu gençlere ihtiyaç var. Geleceğin sorunlarını çözecek bu liderlere sahip çıkılmak, bu doğrultuda; davranışı ve mücadelesi ile gençlere yol göstermek, toplumu değiştirmek isteyenlerin de en büyük sorumluluğudur. Bu aynı zamanda bir değerler mücadelesidir.

Gençlerini sorumlu bir şekilde yetiştirmek için çaba sarf etmeyen toplumlar geleceklerine sorun virüsü taşırlar. Evladının sadece dünyalık değerlere ulaşması için çaba gösterip özel okul, özel dershane arayışına girerek iyi bir okul kazanması için gösterdiği gayreti, iyi bir ahlak ve terbiye alması noktasında �mesele� etmeyen aileler, gençlerin milletimizin değer yargılarına sırt çevirmesine ve insan fıtratıyla çelişerek yabancı ve başkası olmasına zemin hazırlamaktadır. Gençler, parayı, sevgi ve özgürlüğün önüne koymuş vaziyete geliyorsa, davasının ve gayesinin ne olduğundan habersiz biçare olduklarına işarettir. İnançlarından taviz vererek acizleşmiş, maddeyi ön plana almış ve yalnızca dünyası için yaşamakta olan gençler, sorunun bir parçası olur. Sorunsuz gelecek için sorumlu gençlere yol açılmalıdır.

FETİH ŞUURU FEDAKÂRLIKLA KAZANILIR
Kulluk şuuru içinde ibadet eden bir mümin, ne yaptığını, niçin yaptığını bilir. Tek gayesi Allah rızasıdır. Allah rızası ise şeytanın telkinlerine ve nefs-i emmarenin isteklerine daima aykırı bir yerde ve konumdadır. Bunun için kulluk da mutlaka Allak için fedakarlığı ve riski göze almayı gerektirir. Allah için fedakarlık ise özveride bulunmayı, risk almayı, gözünü daldan budaktan esirgememeyi, sıkıntıya katlanmayı gerektirir. Bencilce şahsi çıkar sağlama gayretinden, nefsani arzuları yerine getirme çabasından geri durmayı sağlar. Hikmetin esası; ferdin ve milletin kendi kendini bilmesi, başkası olmamasıdır. Milletinin varlığını tanımak ve bilmek, bu fikir ve meselenin, zihinlere ve gönüllere yerleştirilmesiyle gerçekleşir. Bu ise şuurla gerçekleşir. Yapılan bir şeyin kime yaradığını bilmenin adı �şuur�dur. "Zaman ve mekan bana emanettir" şuurunda bir gençlik, bu millete hizmet etmenin, değişmeden değiştirmenin bir bedeli olduğunun farkındadır. Bu şuur, fethin müjdecisidir. Bu açıdan fetih: �Ben bu yolu nasıl aşarım?� korkusundan kurtularak, yolun zor da olsa bir müddet sonra aşılmış, yürünmüş ve gidilmiş olduğunun görülmesidir.
İstanbulun fethi, sadece bir savaşın kazanılması veya bir şehrin alınması değil; kültürel ve medeni hamlelerle �Dersaadet�, yani �mutluluk merkezi� kurmaktır. Bu merkezi kurmak en büyük fedakârlıktır. Mekke´nin, Kudüs´ün Fethi´nde olduğu gibi adaletten zerre kadar ödün verilmemiş olan İstanbul´un Fethi, bugün İslamı terörizmle yan yana anmaya çalışanlara da bir cevap niteliğindedir. Zaten fedakârlık her zaman verilen en iyi cevap değil midir? Gençliğe, yön vererek fedakârlık ekseninde onların ufuklarını geliştirecek sivil toplum örgütlerinin önünün açılması, gençliğin önünün açılması, çalışma azminin kazandırılması demektir. Fetih şuur ve heyecanını, sevgi ve kardeşliğin teminatı olan gençlerin oluşturduğu teşkilatlar gerçekleştirecektir. Çünkü bu gençler, fedakârlık yaptıkça genç kalacak, genç kaldıkça fedakârlık yapacaklardır. Böylece; �gençlik dönemi� hayatları olacak, emeklilikleri ise mezarda başlayacaktır.

FETİH EĞİTİMİ
Fatih´in 21 yaşında Konstantinopol´ü fethetmesinin sağlam temelleri vardır. Coğrafya ve tarihte büyük bilgi birikimine sahip olan Fatih, Troya ile de çok ilgilenmiş ve ayrıca İtalya´yı kendisine hedef seçmişti. Ezbere bildiği haritayla büyük fethinin düşlerini kuran Fatih´in o zamanlar küresel bir vizyona sahip olduğu aşikardır. Bu durum ise; eğitimin kaliteli şekilde verilmeye başlandığı kurumların temelinin o zamanlar atıldığının altını çizmektedir. Bugün, iyi bir eğitimle beraber sağlam irade kazanamamış olan gençlerin hedefleri ve yaptıkları, eğitimde fetih ruhuna sahip olmak bir yana, gençleri kişisel ataletten bile kurtaramamaktadır. Bu durum elbette ulusal ataleti oluşturmuş ve kültürel sermayesi kuvvetli bir ülkenin kendini arayış macerasını başlamıştır. Gençliğimiz kendisine hedef tayin etmelidir. Bu hedef tarihsel başarımızın dayanağı olan iki sütundan biri olmalıdır. Ya Fatih olacak ya da Fatih´leri yetiştirecektir. Ancak bu eğitim ruhuyla hareket edilirse geleceğimize yön verebilir, üzerindeki ölü toprağını atılabilir. Onlarca ülkenin toplam nüfusuna eşit genç nüfusumuzu bu misyonla şahlandırmak ve yönlendirmek zorundayız.

Gence bu eğitim anlayışı verilirken sahip olması gereken İslâmın pak, makul, sağlam, doğru, mantıklı, ilmî ve ulvî itikadını iyice öğretmek, yalnız kendini, nefsini, keyfini, zevkini düşünmekten kaçınarak; ana-babasını, akrabasını, mazlumları da düşünerek, hattâ hiç hatırından çıkarmadan, mensup olduğun ümmete karşı vazifelerini hatırlatmak ve bunu îfa edebilmesine destek olmak gerekir. Şüphesiz bu saydıklarımız her Fatih adayı için bir Akşemseddin´in olması gerekliliğini ispattan başka bir şey değildir. Her gün hatalarını, başarılarını, çalışmalarını, amaçlarının sonuçlarını gözden geçirecek ve kendisini kontrol edip muhasebe edecek; menfi huylarını bırakmağa, yeni ve güzel hasletler (huylar) ve daha yüksek vasıflar edinmeğe uğraşacak Akşemseddin arayışımız var mı? Gençliğe hizmet etmek isteyenler bu gerçekten kaçamazlar. Gençlerin lideri olmak isteyenlerin kulaklarına küpe yapacağı bir Hadis-i Şerif´i aktarmakta fayda var: Bir gün mescitte sahabelerin susadığını gören Peygamber (sas) eve gidip su getirip dağıtmaya başlar. O sırada mescide giren yabancı biri sorar; Bu topluluğun lideri kimdir, cevap: �Bu topluluğun lideri, ona hizmet edendir.

DEVİR FETİH DEVRİ
Allah için fedakarlıkta bulunmayı, Allah için vermeyi, Allahın emrettiklerini ne pahasına olursa olsun yerine getirmeyi, Allahın yasakladıklarından ne kadar zorda kalırsa kalsın sakınmayı, yalnızca Allah için yaşamayı, yalnızca Allahtan istemeyi, yalnızca Allahın rızasını gözetmeyi mümine kazandırmayan bir hayatın ne anlamı olabilir? Hayata anlamını kazandıran düşüncenin üç temel esası vardır:

1- Dünya hayatı, çok önemli bir imtihandır. Ahiret ise, dünya hayatının hesabı ve imtihandaki artı ve eksi puanların karşılığıdır. Nefeslerimiz sayılıdır, bunlar Allah yolunda harcanmalıdır. Çünkü ölüm bize, çok yakındır.

2- İslâm Dini, Allah yapısıdır. Bunun için mükemmeldir ve tastamamdır. Haşa, zerre kadar noksanı, fazlası ve hatası bulunmamaktadır.

3- İslâm Dini, bir bütündür. Ona bir şey katılamaz ve ondan bir şey çıkarılamaz. Baştan sona Hak´tır, hayırdır ve hepsi, herkes için ve her yerde lazımdır. Çünkü İslâm, dünya ve ahiret saadetinin tek ilacıdır.
Ameller, niyetlerle tartılır. Yani yapılan işler ve ibadetler niyetlere göre değerlendirilir.

Neyi elde etmek istediğimiz ve neleri gaye edindiğimiz önemlidir. Bunu başarmanın ise üç ayrı safhada üç ayrı üç adımı vardır:

1- Önce emredilen ve yapılması gereken bir konuda, takatımızın sonuna kadar ceht, gayret ve her türlü esbaba tevessül,

2- Olayın meydana gelişi sırasında, korku ve telâşa kapılmadan Allaha teslimiyet ve tevekkül,
3- Sonunda ise, takdire rıza ve ortaya çıkan neticenin hakkımızdaki en hayırlı durum olduğunu kabül..." etmek gereklidir. Biz bütün sebeplere tevessül etsek ve her türlü gayreti göstersek bile, Allah istediğimiz neticeyi vermeye mecbur değildir. Ancak sebeplere tevessül edilerek ve sünnetullaha uygun hareket edilerek yapılacak işlerin, genellikle başarıya ulaştırılması da adetullahın gereğidir. Bunu hayat boyu gerçekleştirmek için; Fatih´in yirmili yaşında sahip olduğu aşka, Ulubatlı Hasan´ın kırklı yaşında taşıdığı azme, Akşemseddin´in altmışlı yaşında kazandığı engin tecrübeye ve Eyüp Sultan´ın doksan yaşında da olsa hiç bırakmadığı fetih ruhuna sahip olmalıyız.

"Ey Müslümanlar hurmaların altını havalandıracağız, yapraklarını temizleyeceğiz diye dünyalık işlere dalıp, hakkı, adaleti hâkim kılmak ve bütün herkesin saadeti için çalışmaktan kendinizi tehlikeye atmayın." şuuruyla her yıl kendimizi ve biatimizi tekrar yenilemeliyiz.

Sadece olanları gören değil, olacakları da hesap edebilen... Yalnız bugünleri kurtarabilen değil, yarınları da kurgulayabilen... Geçmişi değiştiremeyeceğini, ama geleceği şekillendirebileceğini düşünen... Yapılan haksızlık ve yanlışlıkların perde arkasını ve çözüm yollarını topluma gösterebilen... Doğuştan taşıdığı üstün yetenekleri, ciddi ve disiplinli bir eğitim, deneyim ve birikim süreciyle geliştirilebilen liderlere ihtiyaç duyulan durumlar, tarihi değişim ve dönüşüm noktalarıdır.

Tarihin bundan sonra nasıl şekil alabileceği gençlerin vereceği karara bağlı olarak şekillenecektir. Eğer gençler, medeniyet iddialarına yeniden sahip çıkarsa, dünyanın modern tarihinde ilk kez, adaletin, hakkaniyetin ve barışın hâkim olduğu yere doğru gitmesi mümkün olabilecektir. Bunu başarabilen gençler, İstanbul fethedildiği gibi, bir gün Kudüs´ü de yeniden fethedeceklerdir.

Etiketler: anadolu gençlik dergisi, FETİH NESLİ

Etiketler: haber türk, NİHAL B. KARACA, türban, zaman GAZETESİ

Türkiye’nin Ermenistan’la ilişkilerini normalleştirme girişimi, Azerbaycan’ın orantısız tepkisine yol açtı ve demokrasiye hazımsızlığı ölçüsünde diplomasi tekniğinden yoksun olduğu anlaşılan İlham Aliyev’in elindeki koz şarjörü erken boşaldı: Doğalgaza şıpınişi zam, Şehitlik Camii’nde ibadete son.

İyi ki Ermenistan devleti de ne daha demokrat, ne daha diplomat, zaten ne de daha akıllı muktedirlerden oluşuyor da -usulen bile olsa- kapı baca açma işini kolaylaştırmıyor.

Kolaylaştırsa, tüm kozlarını görüşmelerin başında kullanan Aliyev, görüşmelerin sonunda ne misilleme yapar Türkiye’ye karşı, insan merak ediyor. Dudağını büküp, “Küstüm!” mü der, acaba?

Erbakan, İran'daki temasları çerçevesinde bugün Cumhurbaşkanı Ahmedinejad ile Cumhurbaşkanlığı sarayında bir araya geldi.

Basın mensuplarının görüntü almasının ardından Erbakan-Ahmedinejad görüşmesinin basına kapalı devam ettiği belirtildi.

Kum kentinde de temaslarda bulunan Erbakan, Uzmanlar Meclisi ve Düzenin Yararını Teşhis Konseyi Başkanı Ayetullah Ali Ekber Haşimi Rafsancani, eski Cumhurbaşkanı Muhammed Hatemi, Dışişleri Bakanı Menuçehr Mutteki, Meclis Başkanı Ali Laricani, Yargı Erki Başkanı Ayetullah Mahmud Haşimi Şahrudi ile de ayrı ayrı bir araya gelmişti.

Erbakan'ın ayrıca bazı üniversite ve sivil toplum kuruluşlarının temsilcileriyle bir araya geldiği bildirildi.

Görüşmelerde Türkiye-İran ilişkileri, bölgesel ve uluslararası gelişmeler konusunda görüş alışverişinde bulunulduğu kaydedildi.

Erbakan'ın, dini lider Ayetullah Ali Hamaney ile de görüşmesi planlanıyor.

Siyasi yasağının kalkmasının ardından İran İslam Cumhuriyeti'ne bir ziyarette bulunan Milli Görüş Lİderi ve Eski Başbakan Necmeddin Erbakan, İran Meclis Başkanı ile görüşme sırasında İran İslam Cumhuriyeti ve İslam Devrimi'ni takdirle anarak, dünya müslümanları arasında vahdetin sağlanmasının önemine vurgu yaptı.

ERBAKAN HOCA'NIN İRAN GEZİSİNDEN KARELER İÇİN TIKLAYINIZ

Fars haber ajansının haberine göre, Perşembe günü İslami Şura Meclisi Başkanı Ali Laricani ile görüşmesi sırasında, İslam İnkılabı'nın çağımızın en önemli bir olayı ve gerçeği olduğuna dikkat çekip, İslam Cumhuriyeti'nin dünya müslümanları arasında vahdet ve dayanışmanın sağlanmasında çok önemli bir rol üslendiğini söyledi.

Görüşme sırasında uluslararası ve bölgesel gelişmelere dikkat çeken Necmeddin Erbakan "Bugün İslam ülkelerinin ihtiyaç duyduğu en önemli şey İslam dünyasında yakınlaşma ve beraberliği güçlendirmektir. İran ile Türkiye arasındaki işbirliği bu noktada dikate değer bir rol üslenebilir" dedi.

İran ile Türkiye arasındaki uzun geçmişe dayanan dostça ve kardeşçe ilişkilere dikkat çeken Erbakan, imi ülke arasındaki kaydedeğer münasebetlerin daha da bereketli kılınması ve derinleştirilmesi gerektiğini vurguladı.
 
Gelişme ve kalkınmanın önemine vurgu yapan Necmeddin Erbakan "iki ülke arasında ilişkiler, özellikle de enerji alanındaki ilişkiler çok önemlidir" dedi.

İslami Şura Meclisi Başkanı Ali Laricani Prof. Dr. Necmeddin Erbakan'ın konuşmalarına teşekkürlerini sunarak, Erbakan'ın Ankara ile Tahran arasındaki ilişkilerin güçlendirilmesi ve canlandırılması için sergilediği çabalardan dolayı takdirlerini bildirdi.Ajans5- M

--

DaLgacı
                                       ÜnaL ÇuLcu